Việc sưu tầm, tư liệu hóa và xuất bản sử thi Tây Nguyên trong thời gian qua có nhiều thành quả, tuy nhiên các cố gắng từ phía những người làm công tác văn hóa để bảo tồn sử thi Ba-na trong đời thường chưa đem lại hiệu quả như mong muốn, và sử thi Ba-na không còn là "sử thi sống" như sự tồn tại của tác phẩm cách đây vài thập kỷ. Sự thay đổi niềm tin là nguyên nhân rất đáng chú ý trong việc người Ba-na hiện nay không còn gắn bó với sử thi, bởi khi niềm tin không còn thì nền tảng cho những sinh hoạt văn hóa liên quan đến tín ngưỡng cũ của họ cũng không còn nữa. Từ trường hợp cụ thể là sử thi của người Ba-na, có thể thấy rằng việc duy trì các sinh hoạt văn hóa gắn với tín ngưỡng phụ thuộc rất lớn vào nhu cầu nội tại của chủ thể. Do đó, trong việc bảo tồn di sản văn hóa phi vật thể, các nhà làm chính sách nên lưu ý phân biệt các loại di sản trên cơ sở mối liên hệ với tính thiêng để có giải pháp phù hợp., Tóm tắt tiếng anh, The collection, documentation and publication of epics of Tây Nguyên (Central Highlands) in recent years have produced a number of achievements, but efforts from cultural workers in real life to preserve the epics of Ba-na have not been effective as desired, it is no longer a "living epic" like it existed a few decades ago. The change of belief is a very remarkable reason why the present-day Ba-na people are no longer attached to the epic, because when the belief is gone, the foundation for cultural activities related to the old beliefs of the people of the past is lost, it no longer exists. From the specific case of the epic of the Ba-na people, it can be seen that the maintenance of cultural activities associated with beliefs depends greatly on the internal needs of the subject. Therefore, in the conservation of intangible cultural heritage, policy makers should pay attention to distinguishing types of heritage on the basis of their relationship with sacredness in order to have appropriate solutions.